ird einem Menschen etwas angeboten oder ein Gefallen erwiesen, dann möchte dieser sofort die dadurch entstandene Zufriedenheit zeigen. Er empfindet Dankbarkeit gegenüber jemanden, der ihn in sein Haus eingeladen und bewirtet hat; insbesondere dann, wenn der Hausbesitzer ein feinfühliger Mensch ist, der alle Bedürfnisse des Anderen, ohne daß es auch nur eines Wortes bedarf, in fehlerloser Weise deckt. Manchmal weiß ein Mensch, der nach einer ernsthaften Krankheit mit Hilfe des Arztes gesund geworden ist, nicht, wie er diesem danken soll. Und ebenso wird ein Mensch, der beim Überqueren der Straße von einem Anderen vor dem Überfahren bewahrt wurde, diese Person belohnen und alles tun, um seine Dankbarkeit zu zeigen.
Ein Mensch, der krank ist und einer Person bedarf, die ihn pflegt und seine Bedürfnisse stillt, wird sich aus Dankbarkeit wohl verhalten, Achtung und Zuneigung zeigen und sich für jeden Gefallen bedanken. Er wird auf jeden Fall vermeiden, diese Person zu verletzen. Jeder Mensch liebt Personen, die ihm Überraschungen bereiten und einen Gefallen tun und bemüht sich, diesen gegenüber fehlerlose Achtung und Sorge an den Tag zu legen.
Aber es gibt eine wichtige Tatsache, die manche Menschen vergessen: Es ist Gott, der Besitzer von allem Lebenden und Leblosen, Der den Menschen beglückt, diesen bewirtet, diesem ein tägliches Brot und Wohltaten darbietet, Der Momente schafft, die ihm gefallen, Der ihm jeden Morgen wieder das Leben gewährt, ihn vor Gefahren schützt, ihn nach einer Krankheit gesunden lässt und Der seine Schmerzen und Pein mittels Medikamenten stillt. Deshalb muß der Mensch wegen der Wohltaten, die er empfängt und der Schönheiten, denen er begegnet, seine Liebe, seine empfundene Dankesschuld, seine Treue und seinen Dank Gott bekunden. Während er einem Menschen für eine Hilfe dankt, darf er nicht vergessen, dass es unser Herr war, Der diese Person zur Hilfe inspirierte und zum Erbarmen führte. Dies teilt Gott in einem Vers folgendermaßen mit:
Allah, wahrlich, Sein ist das Reich der Himmel und der Erde. Er macht lebendig und läßt sterben; und außer Allah habt ihr weder Beschützer noch Helfer. (Sure 9:116 – at-Tauba)
Im Quran brachte der Prophet Abraham (a.s) in einem Gebet zu Gott die Barmherzigkeit unseres Herren gegenüber den Menschen folgendermaßen zur Sprache:
Der mich erschuf und Der mich leitet, und Der mich speist und tränkt, und Der mich heilt, wenn ich krank bin, und Der mich sterben läßt, dann aber wieder lebendig macht, und Der, wie ich hoffe, mir am Tage des Gerichts meine Fehler verzeihen wird. (Sure 26:78-82 – asch-Schu’ara’)
Alle Schönheiten dieser Welt sind ein Gottesgeschenk
Gott hat dem Menschen eine Seele verliehen als er ein Nichts war und für ihn die Welt in der schönsten und geeignetsten Weise erschaffen. Die Menschen können beispielsweise überall auf der Welt ohne Probleme atmen. Gott hat in seiner Barmherzigkeit das für den Menschen geeignetste Verhältnis von Gasen in der Atmosphäre erschaffen. Die meisten Menschen wissen, wie schwierig es ist, in einem stickigen Raum zu atmen. Je stickiger die Luft ist, desto unwohler fühlt sich der Mensch. Wir könnten auch in einer Welt leben, in der wir nur unter Schwierigkeiten atmen können. Aber mit der Barmherzigkeit und dem Wunsch Gottes empfinden wir beim Atmen der Luft niemals Unbehagen, sondern es erfreut uns.
Gott hat überall auf der Welt verschiedene Gemüsearten, Fruchtsarten, Getreidearten und Pflanzen erschaffen. Wenn Gott es wünschen würde, gäbe es auf dieser Welt nur ein einziges Nahrungsmittel, dessen Geschmack uns obendrein nicht zusagen würde. Zudem wären wir auf das Essen dieses Nahrungsmittels angewiesen um am Leben zu bleiben. Außer diesem Nahrungsmittel gäbe es auch keine Möglichkeit etwas anderes anzubauen. Gott, in seiner endlosen Barmherzigkeit und Güte, hat aber für die Menschen die verschiedensten Gemüse- und Obstsarten erschaffen. Überdies verfügen sie über einen angenehmen und jeweils anderen Geschmack. Der Mensch muß essen um am Leben zu bleiben; aber dank Gottes Barmherzigkeit kann er sich am Geschmack erfreuen.
Und Er ist es, der vom Himmel Wasser herabsendet. Wir bringen dadurch die Keime aller Dinge heraus, und aus ihnen bringen Wir Grünes hervor, aus dem Wir dicht geschichtetes Korn sprießen lassen und aus den Palmen, aus ihrer Blütenscheide, niederhängende Fruchtbüschel; und Gärten mit Reben und Oliven und Granatäpfeln, einander ähnlich und unähnlich. Beobachtet ihre Frucht, wenn sie sich bildet und reift. Siehe, darin sind wahrlich Zeichen für gläubige Menschen.
(Sure 6:99 – al-An’am) |
Auch die Tiere, die Gott erschaffen hat, enthalten für den Menschen die verschiedensten Schönheiten. Während Nutztiere wie Pferd, Kamel und Kuh dem Menschen helfen, besitzen Haustiere wie Vogel, Hund und Katze Eigenschaften, die sie uns liebenswert machen. Gott hat sogar den kleinen Kanarienvogel mit Eigenschaften erschaffen, die dem Menschen gefallen. Dieses von Gott erschaffene kleine Lebewesen, dieser Quell der Freude und Entspannung kann mittels eines winzig kleinen Loches in seiner Kehle wie mit menschlicher Stimme sprechen, vefügt mit den unterschiedlichsten Blau-, Gelb- und Grüntönen seines Gefieders über ein äußerst ästhetisches Aussehen und erfreut sich daran, geliebt zu werden.
Von der Luft, die wir atmen, bis zum Regen, der vom Himmel fällt, von den landwirtschaftlichen Produkten bis zu den Bodenschätzen, von den Tieren, die uns gefallen bis zum Wasser, das der grundlegende Lebensspender ist, die gesamte Natur erreicht uns ohne daß wir uns auch nur darum bemühen müssen. Im Universum gehen komplizierte Prozesse vor sich, damit der Mensch am Leben bleiben kann.
Und unter den Tieren gibt es Lasttiere und Schlachttiere; eßt von dem, was euch Allah beschert, und folgt nicht den Fußstapfen des Satans; siehe, er ist euch ein offenkundiger Feind.
(Sure 6:142 – al-An’am)
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Nur Menschen sind sich ihrer Besonderheiten bewußt. Ein Hase lebt ohne zu bemerken wie liebenswert er ist. Ein Schmetterling ist sich nicht seiner symmetrischen Flügel, deren Muster und Harmonie bewußt. Farben, Zeichnung und Symmetrie machen einen Pfau zu einem prunkvollen Tier. Aber er ist dennoch ein Lebewesen, das weder weiß wieso es vorhanden ist, noch kann es seine eigene Schönheit loben. Dieses Geschöpf, das mit der Farbe und Musterung seiner Schwanzfedern einen der schönsten Anblicke der Welt bietet, ist nur eine der Wohltaten, die erschaffen wurden, damit der Mensch Gott dankt und Gottes Schöpferkraft erkennen kann.
Deshalb müssen die Menschen beim Anblick der Ästhetik, Symmetrie und Farben dieser Lebewesen die Kraft Gottes in erforderlicher Weise loben und unserem Herrn in bester Weise danken, Der ja der Schöpfer dieser Schönheiten ist.
Die Schönheiten, die Gott auf der Erde erschaffen hat sind mehr, als gezählt werden können. Zum Beispiel verfügt eine Rose über eine makellose Ästhetik. Die Blätter sind sorgfältig symmetrisch angeordnet. Die Oberfläche der Blütenblätter ist, wie ein qualitativ hochwertiger Stoff, von samtiger Weichheit. Sie kommt in den schönsten und lebhaftesten Farben vor. Obwohl sie im dunklen Erdboden wächst, weisen ihre Farben weder Trübe noch Schmutz auf. Ihr Geruch verfügt über Eigenheiten, die auch von der entwickeltsten Technologie der Welt kaum nachzuahmen ist. Während selbst ein teures Parfüm mit der Zeit schwer riecht, verströmt die Rose immer den gleichen frischen und den Menschen erfreuenden Geruch. Allerdings bemerkt die Rose nichts von ihren Eigenschaften. Die Rose wurde wie andere Pflanzen und Tiere nicht erschaffen, um sich an ihrer eigenen Anmut zu erfreuen, sondern, um den Menschen eine Wohltat zu sein.
Und bauten über euch sieben Firmamente und setzten eine hellbrennende Leuchte (hinein)? 14. Und sandten aus den Regenwolken Wasser in Strömen, um dadurch Korn und Kraut hervorzubringen und üppige Gärten? (Sure 78:12-16 – an-Naba’) |
Jede Anmut spiegelt eine Wohltat unseres Herrn wieder. Deshalb bindet sich jeder Mensch, der über Gewissen und Denkfähigkeit verfügt mit großem Eifer und viel Liebe an Gott, den eigentlichen Besitzer all dieser Schönheiten. Gott teilt mit, daß alle seine Geschöpfe für den Menschen Beweise sind, über die nachgedacht und beraten werden muß.
Und was Er euch auf Erden erschuf, verschieden an Farbe, darin ist fürwahr ein Zeichen für Leute, die sich ermahnen lassen. (Sure 16:13 – an-Nahl)
Die bis hierher aufgezählten Wohltaten, die dem Menschen gegeben wurden, sind nur ein ganz kleiner Teil. Daneben ist es zur Fortsetzung unseres Lebens notwendig, zahlreiche Einzelheiten zusammen zu bringen. Eigentlich reicht der Gedanke an eines der oben genannten Beispiele aus, damit wir die Barmherzigkeit Gottes gegenüber den Menschen verstehen. Ein Mensch mit Urteilskraft und Denkvermögen soll die Gnade und Intelligenz Gottes erkennen und seine Fähigkeiten dazu verwenden, Ihn zu lieben. Denn für Menschen, die ihr Gewissen benutzen und die hervorragende Ordnung ihrer Umgebung wahrnehmen können, ist das gesamte Weltall voll von Gründen, die ihre Liebe zu Gott verstärken. Ein Mensch, der diese Einzelheiten bedenkt, kann Gott preisen und Ihm so danken, wie es notwendig ist.
Und Korn auf Halmen und wohlduftende Pflanzen - welche der Wohltaten eueres Herrn wollt ihr beide da wohl leugnen? (Sure 55:12, 13 – ar-Rahman) |
Schließlich regt Gott in einigen Versen des Quran den Menschen an, über die Wohltaten nachzudenken, die Er ihm gab, und erinnerte den Menschen gleichzeitig an einige dieser Wohltaten. Einige dieser Verse lauten:
Er hat den Menschen aus einem Samentropfen erschaffen. Doch siehe, er ist intelligent und streitsüchtig. Und Er erschuf die Tiere für euch. Und ihr erfreut euch an ihrer Schönheit, wenn ihr sie abends eintreibt und morgens austreibt. Und sie tragen eure Lasten in Länder, die ihr sonst nicht ohne größte Mühe hattet erreichen können. Seht, euer Herr ist wahrlich gütig und barmherzig. Und (Er erschuf) die Pferde und die Kamele und die Esel, damit ihr auf ihnen reitet, und zum Schmuck. Und Er wird (manches) erschaffen, wovon ihr (heute) nichts wißt. Und an Allah ist es, den Weg zu zeigen; doch einige weichen von ihm ab. Doch wenn Er gewollt hätte, Er hätte euch wahrlich allesamt rechtgeleitet. Er ist es, Der euch vom Himmel Wasser niedersendet. Davon könnt ihr trinken und davon wachsen die Bäume, unter denen ihr weiden laßt. Dadurch läßt Er euch Getreide und Ölbäume und Palmen und Reben und allerlei Früchte wachsen. Siehe, darin ist wahrlich ein Zeichen für nachdenkliche Leute. Und Er machte euch die Nacht und den Tag dienstbar; die Sonne, der Mond und die Sterne sind (euch) ebenfalls dienstbar, gemäß Seinem Befehl. Siehe, darin ist wahrlich ein Zeichen für einsichtige Leute. Und was Er euch auf Erden erschuf, verschieden an Farbe, darin ist fürwahr ein Zeichen für Leute, die sich ermahnen lassen. Und Er ist es, Der euch das Meer dienstbar machte, damit ihr frisches Fleisch daraus eßt und Schmuck daraus hervorholt, um ihn anzulegen. Und du siehst Schiffe es durchpflügen, damit ihr Seine Wohltaten zu erlangen suchen könnt und vielleicht dankbar seid. Und auf der Erde verankerte Er feste Berge, so daß sie nicht mit euch wanken, und Flüsse und Wege zu eurer Orientierung. (Sure 16:4-15 – an-Nahl)
Die in den oben erwähnten Versen aufgezählten Wohltaten sind nur einige wenige, die unser Herr den Menschen in ihrem irdischen Leben gegeben hat. In der Fortsetzung dieser Verse befiehlt Gott:
"Und wenn ihr die Gnaden Allahs aufzählen wolltet, ihr könntet sie nicht beziffern. Allah ist wahrlich verzeihend und barmherzig." (Sure 16:18 – an-Nahl) Auch wenn die Menschen nur über die hier aufgezählten Wohltaten nachdenken, reicht dies aus um die endlose Gunstbezeugung, Güte und Barmherzigkeit Gottes zu verstehen. Es ist Gott, Der uns eine Seele gegeben hat, Der uns am Leben erhält, uns erfreut und jedes Wesen und Vorkommnis erschaffen hat, an dem wir Gefallen finden. Deshalb muß sich jeder Mensch zu Gott hinwenden und für alles was er besitzt, Gott danken. Er muß sich Ihm mit einer starken Liebe zuwenden.
O ihr Menschen! Gedenkt der Gnade Allahs euch gegenüber. Gibt es einen Schöpfer außer Allah, der euch vom Himmel und der Erde versorgte?... (Sure 35:3 – al-Fatir) Und ihr habt nichts Gutes, das nicht von Allah wäre. Wenn euch ein Übel trifft, fleht ihr daher zu Ihm um Hilfe. (Sure 16:53 – an-Nahl) Und was Er euch auf Erden erschuf, verschieden an Farbe, darin ist fürwahr ein Zeichen für Leute, die sich ermahnen lassen. (Sure 16:13 – an-Nahl)
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 Anbrechen läßt Er den Morgen, und die Nacht hat Er zur Ruhe bestimmt und Sonne und Mond zur Berechnung (der Zeit). Das ist die planmäßige Ordnung des Mächtigen, des Wissenden. (Sure 6:96 – al-An’am)
Und Er ist es, der für euch die Sterne gemacht hat, damit ihr von ihnen mitten in der Finsternis zu Land und auf dem Meer geleitet werdet. Und so haben Wir die Zeichen nunmehr deutlich erklärt, für Leute, die verständig sind. (Sure 6:97 – al-An’am)
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Gott erschuf den Menschen aus dem Nichts und gab ihm eine Seele
Wenn der Mensch darüber nachdenkt, wie er aus dem Nichts geschaffen wurde, wie er eine Seele erhielt und wie er seit seiner Geburt bis heute mit Sorgfalt geschützt wurde, dann erkennt er die Barmherzigkeit, das endlose Erbarmen und die Güte Gottes. Gott hat in der Sure Maryam die Menschen dazu aufgerufen, über ihre Erschaffung nachzudenken:
Bedenkt der Mensch denn nicht, daß Wir ihn schon zuvor erschufen als er ein Nichts war? (Sure 19:67 – Maryam)
Gott hat jeden Menschen in der mütterlichen Gebärmutter an einem Ort untergebracht, der in höchstem Maße sicher ist, und an dem ihm keine Schäden und Schmerzen zugefügt werden. Alles, was ein auf die Welt kommendes Baby benötigt, wurde bereits vor Milliarden von Jahren bereitgestellt. Alles, von der Luft zum Atmen bis zur Muttermilch zur Ernährung steht schon bereit.
Der Körper eines jeden Menschen wird bis zum Tod dank eines von Gott geschaffenen, fehlerlosen Systems geschützt. Zum Beispiel schlägt das Herz für die Dauer des menschlichen Lebens ohne stehenzubleiben; allerdings braucht der Mensch überhaupt nichts zu tun, um dies zu gewährleisten. Hätte der Mensch die Aufgabe auch nur das Schlagen seines eigenen Herzen einmal pro Sekunde zu veranlassen, dann würde sein Leben sehr schwer werden und er könnte nicht schlafen, essen oder irgendeine andere Aufgabe erledigen. So aber hat Gott dem menschlichen Herzen vom ersten Lebenstag an den Befehl gegeben, bis zum Tode zu arbeiten. Auf diese Weise fährt das Herz ein Menschenleben lang fort, unter der Kontrolle Gottes unaufhörlich zu schlagen.
Der Mensch hat keinerlei Herrschaft über den Körper, von dem er behauptet, daß er ihm gehört. Es ist unser erhabener Herr, Der den Menschen bis in die Zellen hinein beherrscht. Das mit hoher Geschwindigkeit fließende Blut, die Blutmenge, die das Herz pumpt, die Gerinnungszeit des Blutes, Atmung, Verdauung, Abwehrkräfte und Nervensystem, keines dieser und vieler anderer Systeme kann der Mensch allein lenken und kontrollieren.
Der Mensch ist auf Gott angewiesen. Gott hat diese Tatsache in einem Vers folgendermaßen ausgedrückt:
O ihr Menschen! lhr seid als Bedürftige auf Allah angewiesen. Doch Allah ist der Bedürfnislose, der Preiswürdige. (Sure 35:15 – al-Fatir)
Er ist Allah, der Schöpfer, der Urheber, der Formgebende. Sein sind die schönsten Namen. lhn preist, was in den Himmeln und auf Erden ist; Er ist der Mächtige, der Weise. (Sure 59:24 – al-Haschr) |
Wenn Sie morgens aufwachen sind Sie Zeuge, wie Ihr Körper mit allen lebensnotwendigen Funktionen wieder arbeitet. Sie können ganz leicht atmen und wenn Sie die Augen öffnen, erkennen Sie mühelos und ohne warten zu müssen die Welt in Farbe.
Stimmen können Sie zu jeder Zeit klar hören, Gerüche riechen und Speisen verzehren. Sie sind auch niemals gezwungen über solche Details nachzudenken wohin in Ihrem Körper die mit dem Essen eingenommenen Vitamine gehen, auf welche Weise der Körper gegen zahllose Bakterien und Viren ankämpft und wie in Ihrem Gehirn das Abbild von etwas Gesehenem entsteht.
Ohne Probleme können Sie sich an Dinge erinnern, die Sie gestern, vor einem Jahr oder vor vielen Jahren getan haben und all diese Dinge im Gedächtnis behalten. Sie sind gesund und kräftig. Denn der Mensch ist an ein System gebunden, das zu jeder Zeit unter Gottes Kontrolle steht. Aus diesem Grund hat der Mensch über die makellosen Systeme und Wohltaten nachzudenken, die unser Herr uns zugeteilt hat. Gott erinnert den Menschen im Quran folgendermaßen an diese außergewöhnliche Schöpfung:
O Mensch! Was hat dich deinem großzügigen Herrn entfremdet, Der dich erschaffen, gebildet und wohlgeformt hat? Dich in der Gestalt, die Ihm beliebte, zusammengefügt hat? (Sure 82:6-8 – al-Infitar)
Wie man sieht, kann der Mensch allein durch die Beobachtung seines Körpers viele Beweise für eine tiefe und starke Liebe zu Gott finden. Überdies schuf Gott, unser einziger und wahrer Freund, nicht nur im menschlichen Körper, sondern auch in jeder Einzelheit des Universums unvergleichliche, dem Menschen dargebotene Wohltaten. Ein Mensch, der diese Einzelheiten bedenkt, erkennt, daß er jeden Moment auf Gott, Der ihn erschaffen, ihm Leben gegeben und ihn am Leben erhält angewiesen ist, und daß er, wenn Gott es nicht will, nicht einmal atmen kann. Er versteht, daß Gott sein nächster Freund und sein Beschützer ist. Gott hat diese Tatsache in der Sure al-‘Ankabut folgendermaßen mitgeteilt:
Und ihr könnt Ihm weder auf Erden noch im Himmel entkommen. Und ihr habt außer Allah weder Beschützer noch Helfer. (Sure 29:22 – al-‘Ankabut)
Gott schuf nur das Angenehmste und Gesegnetste
...Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm. Sie sind Allahs Partei... (Sure 58:22 – al-Mudschadala) |
Jedes Ereignis, das unser Herr, der Besitzer endloser Gerechtigkeit und Erbarmen erschuf, und jede Vorschrift, die Er den Menschen durchgesetzt hat, ist gesegnet und vorteilhaft. Selbst hinter negativ erscheinenden Ereignissen hat Gott viel Segen, Anmut und Weisheit verborgen. In einem Vers gibt Gott dies folgendermaßen zur Kenntnis:
“... Aber vielleicht verabscheut ihr etwas, das gut für euch ist. Und vielleicht liebt ihr etwas, das schlecht für euch ist. Allah weiß, ihr aber wißt (es) nicht.” (Sure 2:216 – al-Baqara)
Wir leiteten ihn gewiß des Weges, ob er (nun) dankbar oder undankbar gewesen war. (Sure 76:3 – al-Insan)
Gläubige, die sich dieser Tatsache bewußt sind, billigen jedes Ereignis, das ihnen widerfährt und jedes Gespräch, das sie hören; sie wenden sich stets zu Gott, bedanken sich, daß sie erschaffen wurden und rezitieren Gottes Namen mit Liebe, wohl wissend, daß Gott sie selbst in gesegneter und anmutigster Weise erschaffen hat
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Gott überfordert die Menschen nicht, Er fordert nur, was möglich ist
Unser Herr, der Besitzer endloser Barmherzigkeit und Güte, ruft die Menschen mittels Büchern und Botschaftern zum Angenehmsten und Leichtesten auf. Die Gottesdienste zu denen uns Gott ruft, sind ganz einfach; die Gebete sind so, daß die Kraft der Menschen dazu ausreicht. Für diejenigen, deren Kraft hierzu nicht ausreicht, hat Gott Erleichterungen geschaffen, und hat ihnen Wege gezeigt, um die Zufriedenheit Gottes zu gewinnen. Gott hat in folgenden Versen mitgeteilt, daß seine Religion einfach ist:
Und Wir werden dich auf den leichtesten Weg bringen. (Sure 87:8 – A’la)
... Er hat euch erwählt und hat euch in der Religion nichts Schweres auferlegt, der Religion eures Vaters Abraham... (Sure 22:78 – al-Hadsch)
Wir haben den Quran nicht auf dich herabgesandt, um dich unglücklich zu machen, sondern als Ermahnung für die Gottesfürchtigen. (Sure 20:2, 3 – Ta Ha)
Und so sandten Wir ihn als arabischen Quran hinab und flochten darin auf vielfältige Weise Drohungen ein, damit sie gottesfürchtig werden mögen oder er ihnen Anlaß zu neuem Gottesbewußtsein würde. (Sure 20:113 – Ta Ha) |
In einem anderen Vers hat Gott folgendermaßen mitgeteilt, daß er den Menschen nicht mehr aufbürden wird, als deren Kraft tragen kann:
Allah belastet niemand über Vermögen. Jedem wird zuteil, was er verdient hat, und über jeden kommt nach seinem Verschulden. "Unser Herr, strafe uns nicht für Vergeßlichkeit und Fehler. Unser Herr, bürde uns keine Last auf, wie Du sie denen vor uns aufgebürdet hast. Unser Herr, Iaß uns nicht tragen, wozu unsere Kraft nicht ausreicht, und vergib uns und verzeihe uns und erbarme Dich unser! Du bist unser Beschützer. Und hilf uns gegen das Volk der Ungläubigen." (Sure 2:286 – al-Baqara)
Die Erleichterungen, die Gott für die Menschen geschaffen hat, sind eine Manifestation Seines Mitleids, Seiner Vergebung und Güte. Gott verantwortet seinen Dienern eine leichte Religion und überbringt nach dieser leichten Prüfung auf Erden den Menschen die frohe Botschaft von einem Leben im Paradies voller Wohltaten von unvorstellbarer Vollkommenheit:
Ihr Herr verheißt ihnen Seine Barmherzigkeit und Sein Wohlgefallen und Gärten beständiger Wonne. Verweilen sollen sie dort ewig und immerdar. Siehe, bei Allah ist gewaltiger Lohn. (Sure 9:21, 22 – at-Tauba)
Gott hat kein Bedürfnis, Er ist frei von jedem Fehler. Die Menschen jedoch haben das Bedürfnis, zu Gott zu beten und eine angenehme Moral an den Tag zu legen. Nicht der gewalttätigste, auch nicht der ungläubigste Mensch kann Gott irgeneinen Schaden zufügen. Gott ist der einzige Herrscher und Besitzer aller Lebewesen und lebloser Gegenstände. Trotzdem hat Gott den Menschen mitgeteilt, daß Er sie belohnen wird, wenn sie ein angenehmes Verhalten zeigen. Dies ist einer der Beweise von Gottes außerordentlicher Vergebungskraft und Barmherzigkeit.
Die Tatsache, daß Gott wahre Bücher und Botschafter gesandt hat, die die Menschen aus der Dunkelheit ans Licht führen, ist eine Manifestation der Barmherzigkeit unseres Herrn. Gott hat die Menschen mit dem Quran erleuchtet, damit sie Recht von Unrecht unterscheiden können und um ihnen alles zu erklären. Unser Herr hat uns jede Art von Gebet, von Glauben und Verhaltensweise, die Er den Menschen auferlegt, in den Versen ganz offen mitgeteilt:
Und Wir hatten ihnen doch ein Buch gebracht und es mit vollem Wissen als eine Rechtleitung und Barmherzigkeit für gläubige Menschen erklärt. (Sure 7:52 – al-A’raf)
Gott hat den Quran geschützt und nicht erlaubt, daß auch nur ein Buchstabe verdorben wird. Diese Tatsache teilt Gott in den Versen folgendermaßen mit:
Wahrlich, Wir sandten die Ermahnung herab, und Wir wollen fürwahr ihr Bewahrer sein. (Sure 15:9 – al-Hidschr)
Von keiner Seite kann Falschheit an es herankommen. Es ist eine Offenbarung von einem Weisen, Rühmenswerten. (Sure 41:42 – Fussilat)
Für die Menschen ist es eine große Wohltat und Erleichterung, einen Wegweiser zu besitzen, der sie bis zum Jüngsten Gericht schützt und ihnen einen gültigen, makellosen und fehlerlosen Weg weist. Gott teilt in einem Vers die Bedeutung des Quran für die Gläubigen folgendermaßen mit:
... Wir sandten das Buch auf dich herab als eine Erklärung aller Dinge und eine Rechtleitung, eine Barmherzigkeit und Heilsbotschaft für alle, die bereit sind, sich Allah hinzugeben. (Sure 16:89 – an-Nahl)
Gott schickte außerdem den Menschen im Laufe der Geschichte immer wieder seine Gesandten. Die von Ihm ausgesuchten Gesandten waren stets vertrauenswürdig, sehr fromm, gerecht, von angenehmer Moral und gesegnete Persönlichkeiten. Sie suchten nichts als das Wohlgefallen Gottes, und sie beschäftigten sich ihr Leben lang, die Gläubigen auf den rechten Weg zu bringen. Eine andere Eigenschaft der Gesandten Gottes ist ihre Güte, ihre Hinwendung zu den Gläubigen, ihr Wunsch diese zu schützen, ihre Feinfühligkeit und Großzügigkeit. Diese angenehmen Eigenschaften aller Gesandten, die Gott im Laufe der Geschichte auswählte, ist für die Gläubigen eine große Güte unseres Herrn. Die Tatsache, daß Gott den Menschen alles offen mitteilte und daß er die Menschen mit dem Quran und vertrauenswürdigen Gesandten auf einen einfachen Weg rief, ist eine Manifestation der Barmherzigkeit und des Schutzes Gottes gegenüber den Menschen. Gott gewährte den Menschen im Laufe der Geschichte stets Erleichterung, teilte Seine Wünsche durch angenehme Vermittler mit, versprach denjenigen, die seinem Ruf folgten, Helfer und Beschützer zu sein und überbrachte dazu noch die frohe Botschaft des Paradieses mit seinen unendlichen Annehmlichkeiten. Gott erbarmt sich der Menschen auf der Welt und im Jenseits, beschützt sie, erweist ihnen Wohltaten und besitzt endlose Güte. Jeder denkende, intelligente, über ein Gewissen verfügende Mensch dankt Gott in schönster Weise für die ihm gegebenen Wohltaten und bindet sich an unseren Herrn mit von Herzen kommender Liebe und Hingabe.
Gott billigt die Reue der Sünder und vergibt ihnen
Gott ist der ewig Vergebende. In einem Quranvers teilt uns unser Herr diese Tatsache mit folgenden Worten mit:
"Wenn Allah die Menschen für alle ihre Sünden strafen würde, würde Er nichts, was sich regt, auf Erden belassen. Jedoch Er gewährt ihnen bis zu einem bestimmten Termin Aufschub..." (Sure 16:61 – an-Nahl)
Während Sie dieses Buch lesen, teilt Gott Ihnen und und allen anderen Menschen eine bestimmte Zeitspanne zu. Für die wahren Gläubigen ist dies eine gesegnete Zeitspanne. Jeder Mensch der Gott fürchtet, kann vor Gott alle Sünden, von der Kleinsten bis zur Größten bereuen, Ihn um Vergebung bitten und hoffen, daß seine Sünden vergeben werden. Gott vergibt jede Sünde, solange die Reue des Menschen aufrichtig ist. Gott teilt im Quran Seine endlose Vergebung folgendermaßen mit:
Und ohne Allahs Gnade und Barmherzigkeit gegen euch, und wäre Allah nicht vergebend und weise... (Sure 24:10 – an-Nur)
Da Gott endlos vergibt, gibt es für den Menschen immer eine Hoffnung auf Rettung. Unser Herr, Der die Reue billigt, der Besitzer von Gnade und Barmherzigkeit, gewährt aufgrund seines Mitleids den Menschen ein Leben lang die Möglichkeit zur Rettung und teilt mit, daß Er ihre Reue billigt. Trotz aller Wohltaten und Barmherzigkeit Gottes leben diejenigen, die Gott vergessen und die nicht bemerken, daß sie Ihn benötigen, in Sorglosigkeit. Diejenigen, die im weltlichen Leben die Barmherzigkeit unseres Herrn, Seine Liebe und Wohltaten nicht wie erforderlich preisen, werden sich im Jenseits den Höllenqualen ausgesetzt sein.
...Und Allah stärkt mit Seiner Hilfe, wen Er will. Siehe, hierin ist wahrlich eine Lehre für die Verständigen.
(Sure 3:13 – Al-‘Imran) |
Gott ist Beschützer und Helfer derer, die Seinen Weg gehen
Jeder Mensch, der sich zu Gott wendet und der sich auf Seinem Weg befindet, ist jederzeit Zeuge des Schutzes durch unseren Herrn und Seine warmherzige und unmittelbare Beobachtung. Gott öffnet jedem Gläubigen den Weg, der sich einer aufrichtigen Arbeit zuwendet, der die Gebote einhält und Rechtmäßiges tut; diesen gewährt Er Erleichterung. Gott hat in einigen Quranversen den Gläubigen versprochen, daß Er ihnen immer helfen und sie beschützen wird. In einem dieser Verse hat Gott folgendermaßen kundgetan:
... doch war es Unsere Pflicht, den Gläubigen zu helfen. (Sure 30:47 – ar-Rum)
Eines der schönsten Beispiele für Gottes Unterstützung ist das Leben vom Propheten Moses (a.s). Nachdem der Prophet Moses (a.s) die Stadt verlassen hatte, in der er lebte, betete er zu Gott und sagte: ... "O mein Herr! Ich bedarf dringend, was immer Du an Gutem auf mich herabsendest." (Sure 28:24 – al-Qasas) Gott erhörte sein Gebet und ließ ihn einer Gemeinschaft begegnen. Auf diese Weise fand der Prophet Moses (a.s) Gelegenheit, bei vertrauensvollen Menschen zu bleiben und mit diesen zu arbeiten.
Nachdem Gott dem Propheten Moses (a.s) das Prophetentum verliehen hatte, stärkte Er auf den Wunsch vom Propheten Moses (a.s) seinen Bruder den Propheten Aaron (a.s), damit dieser Moses (a.s) unterstütze. Als das Heer des Pharaos den Propheten Moses (a.s) und den Propheten Aaron (a.s) verfolgte, half ihnen Gott wieder. Er teilte das Meer und öffnete einen Weg, den Moses (a.s) und sein Gefolge beschreiten konnten. Der Pharao und sein Heer ertranken im Meer. Gott teilt die Hilfe für den Propheten Moses (a.s) und den Propheten Aaron (a.s) in der Sure as-Saffat folgendermaßen mit.
Fürwahr, Wir waren auch gegenüber Moses und Aaron gnädig und erretteten beide und ihr Volk aus großer Drangsal. Wir halfen ihnen, und so wurden sie die Sieger. (Sure 37:114-116 – as-Saffat)
Gott half auch dem Propheten Noah (a.s) und hiess ihn, ein Schiff zu bauen, um seinen Stamm und andere Menschen vor der kommenden Sintflut zu schützen. Gott rettete auch Jesus (a.s), als er ans Kreuz geschlagen wurde, indem Er ihn zu Sich erhoben hat. Gott errettete Joseph (a.s) aus dem Kerker und erhob ihn in Amt und Würden. Unser Herr half auch stets dem Propheten Muhammad (s.a.w.s) und erleichterte ihm seine Bürde. Gott überbrachte in den quranischen Versen die frohe Botschaft von Seiner Eigenschaft als Beschützer und Helfer der Propheten und gab auf diese Weise den Gläubigen das Gefühl von Ruhe und Vertrauen.
Einige Verse, in denen Gott den Gläubigen die frohe Botschaft seiner Hilfe überbrachte, lauten:
Sprich: “Wer ist da, der euch vor Allah abschirmen könnte, wenn Er euch strafen oder wenn Er euch Barmherzigkeit erweisen wollte?” Außer Allah finden sie für sich weder Beschützer noch Helfer. (Sure 33:17 – al-Ahzab)
Wahrlich, Unser Wort erging bereits an Unsere Diener, die Gesandten, daß sie ganz gewiß Beistand finden werden, und daß Unsere Heerscharen für sie obsiegen werden. (Sure 37:171-173 – as-Saffat)
O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr Allah helft, wird Er euch helfen und eure Schritte festigen. (Sure 47:7 – Muhammad)
Siehe, Wir werden unseren Gesandten und den Gläubigen wahrlich helfen, im irdischen Leben und am Tage, an dem sich die Zeugen erheben. (Sure 40:51 – Ghafir) |
Der Mensch ist in jedem Moment auf Gott angewiesen. Außer Gott hat der Mensch keinen einzigen Helfer. Nur Gott kann ihm helfen, wenn er in Bedrängnis ist. Gott hat als Barmherzigkeit für den Menschen, die in ihren weltlichen Leben Schwierigkeiten treffen, zahlreiche Wohltaten erschaffen. Während die Menschen diese Wohltaten geniessen, sollten sie nicht den Fehler begehen und diese als Existenz einer unabhängigen Kraft betrachten. Denn in Wirklichkeit ist es Gott, Der diese erschafft und die Tatsachen werden nur durch Gottes Willen zu einer Wohltat und Barmherzigkeit für den Menschen wandeln. So ist es nur Gott, Der den Menschen hilft, die während einer Krankheit beim Arzt Genesung suchen. Der Arzt kann dem Menschen nur mit Gottes Willen Gesundheit geben. Nimmt sich der Mensch einen Rechtsvertreter, um sein Recht zu erhalten, dann ist sein eigentlicher Vertreter in Wirklichkeit Gott. Denn der Rechtsanwalt kann nur mit Gottes Willen das Recht des Menschen schützen oder in dessen Namen Gerechtigkeit schaffen. Tatsächlich ist es nur Gott, Der die Ereignisse in schönster Weise beendet und dem Menschen Wohltaten zuführt.
Gott läßt den Menschen, auf von Ihm gewünschten Wegen, Hilfe zukommen. Ein Mensch, der diese Tatsache weiß, erhofft sich niemals Hilfe von anderen Menschen oder Kräften. Er weiß, daß alle Hilfe von Gott kommt und erbittet alles von Gott. Wenn er erfolgreich war oder etwas zu seinem eigenen Nutzen erledigen konnte, wendet er sich sofort mit Dank an Gott und empfindet wegen der Hilfe eine Dankesschuld an Gott. Er dankt unserem Herrn und bindet sich mit inniger und eifriger Liebe an Ihn. Gott erinnert die Menschen im Quran folgendermaßen daran, daß Er der eigentliche Freund und Helfer der Menschen ist:
... Weißt du nicht, daß Allah über alle Dinge Macht hat? Weißt du nicht, daß Allahs die Herrschaft der Himmel und der Erde ist und daß ihr außer Allah weder Beschützer noch Helfer habt? (Sure 2:106, 107 – al-Baqara)
...denn nur von Allah, dem Mächtigen, dem Weisen, kommt der Sieg. (Sure 3:126 – Al-‘Imran) ...aber Allah war beider Beschützer. Und auf Allah sollen die Gläubigen bauen. (Sure 3:122 – Al-‘Imran)
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Gott erhört Gebete
Der Mensch verfügt über keine eigenständige Kraft. In jedem Moment seines Lebens und bei jedem Ereignis benötigt er die Kraft Gottes, Der die Güte und Wohltaten ihm schenkt, ihn schützt und behütet. Unser Herr, der Besitzer endloser Barmherzigkeit, überbrachte den Menschen die frohe Botschaft, indem Er mitteilte, daß Er alle ihre Gebete und Rufe hören werde.
Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, siehe, Ich bin Nähe. Ich will dem Ruf des Rufenden antworten, sobald er Mich ruft. Doch auch sie sollen Meinen Ruf hören und an Mich glauben; vielleicht schlagen sie den rechten Weg ein. (Sure 2:186 – al-Baqara)
Und euer Herr spricht: "Ruft Mich an, Ich werde auf euch eingehen! Diejenigen aber, welche zu stolz dafür sind, Mich anzurufen, werden gedemütigt in die Hölle eintreten." (Sure 40:60 – Ghafir)
Er hört jeden Wunsch der Menschen. Der Mensch kann zu Gottes Zufriedenheit innerhalb der Grenzen von Erlaubnis und Verbot ohne jegliche Einschränkung alles von unserem Herrn wünschen. Gott hat im Quran einige Gebeten der Propheten wiedergegeben und mitgeteilt, wie Er diese Gebete erhörte:
Schon Noah rief Uns an und Unsere Antwort war fürwahr schön. Wir erretteten ihn und seine Familie aus großer Drangsal. So ließen Wir seine Nachkommen überleben. (Sure 37:75-77 – as-Saffat) |
Und (gedenke des) Hiob, als er seinen Herrn rief: "Fürwahr, mich hat Unheil getroffen! Dennoch bist Du der barmherzigste der Barmherzigen." Da erhörten Wir ihn und befreiten ihn von seiner Plage und gaben ihm seine Familie (wieder) und ebensoviele dazu, als eine Barmherzigkeit von Uns und eine Ermahnung für Unsere Diener. (Sure 21:83, 84 – al-Anbiya)
Und der Mann des Fisches, als er erzürnt fortging und meinte, Wir hätten keine Macht über ihn. Doch in der tiefen Finsternis rief er: "Es gibt keinen Gott außer Dir! Preis sei Dir! Ich war wirklich einer der Sünder!" Da erhörten Wir ihn und retteten ihn aus der Trübsal. Und so erretten Wir die Gläubigen. (Sure 21:87, 88 – al-Anbiya)
Und (gedenke des) Zacharias, als er zu seinem Herrn rief: "O mein Herr! Lasse mich nicht kinderlos, obwohl Du der beste der Erben bist". Da erhörten Wir ihn und schenkten ihm Johannes und machten seine Frau für ihn fähig (zu empfangen.) Siehe, sie wetteiferten im Guten und riefen Uns mit Liebe und Ehrfurcht an und demütigten sich vor uns. (Sure 21:89, 90 – al-Anbiya)
Ruft eueren Herrn in Demut und im Verborgenen an... Und ruft Ihn an in Furcht und Verlangen. Siehe, Allahs Barmherzigkeit ist denen Nähe, die Gutes tun. (Sure 7:55, 56 – al-A’raf) |
In der Sure an-Naml teilt Gott mit, daß Er nicht nur die Gebete der Propheten sondern die Gebete eines jeden erhört, der in Bedrängnis ist und das Bedürfnis verspürt:
Wer antwortet denn dem Bedrängten, wenn er lhn anruft, und beseitigt das Übel und macht euch zu Statthaltern auf Erden? Was? Ein Gott neben Allah? Wie wenig nehmt ihr es euch zu Herzen! (Sure 27:62 – an-Naml)
Für den Menschen ist es Anlaß zu großer Freude, wenn er sieht, daß etwas, was er sich von Gott wünschte, in Erfüllung gegangen ist. Zu wissen, daß Gott jederzeit bei ihm ist, ihn sieht und hört und jeden Gedanken kennt und zu hoffen, daß Gott ihm, solange er aufrichtig ist, bei jeder Arbeit hilft und jeden Wunsch annimmt; steigert die Gottesliebe, Hingabe und Seelenbindung jeden Gläubigen.
Gottes Gerechtigkeit ist allumfassend
Der Mensch kann in seinem Leben Zeuge von ungerechtem Verhalten mancher Menschen sein. Manche sind ungerecht beim Handeln, manche beim Bezeugen und andere beim Entscheiden; sie schützen ihre eigenen Interessen und schaffen es nicht, sich gerecht zu verhalten. Gerechtigkeit ist eine der wichtigsten Eigenschaften eines aufrichtigen und ehrlichen Menschen von schöner Moral. Gleichzeitig empfindet man Liebe und Achtung für Personen, die in ihrem Leben Gerechtigkeit legen und öffentlich riskieren, daß ihre Interessen mit Füßen getreten werden. Menschen, die in der Gesellschaft mit solchen Eigenschaften bekannt sind, begegnet man – auch wenn sie unterschiedliche Ansichten vertreten - mit großer Achtung.
Gott dagegen besitzt endlose Gerechtigkeit. Gott fasst jeden Beschluß gerecht. Alle Menschen haben im Laufe der Geschichte ihr Recht von Gottes Gnaden erhalten und werden es auch weiterhin erhalten. Jeder Mensch erhält die Gegenleistung für alles, was er für das Wohlgefallen Gottes getan hat. Gott teilt in den Versen folgendermaßen mit, wie Er im Jenseits jedem Gerechtigkeit widerfahren lassen wird:
Eines Tages werden Wir alle Menschen mit ihren jeweiligen Führern rufen. Und jene, denen ihr Buch in ihre Rechte gegeben wird, werden es (mit Freude) lesen. Sie werden nicht einmal um ein Fädchen Unrecht erleiden. (Sure 17:71 – al-Isra’)
Sprich: "Unser Herr wird uns zusammenbringen. Dann wird Er in Wahrheit zwischen uns richten. Und Er ist der Richter, der Wissende." (Sure 34:26 – Saba’)
Um sich der Gerechtigkeit Gottes zu versichern findet der Mensch die Gelegenheit, sich mit endloser Liebe und Vertrauen Gott hinzugeben. Wenn ein Ereignis einen solchen Menschen trifft, kann er sicher sein, daß sich darin die Gerechtigkeit Gottes manifestiert, und er kann die Ereignisse mit Freude entgegennehmen, die unser Herr für ihn erschaffen hat.
O unser Herr! Siehe, Du weißt, was wir verbergen und was wir offen tun; denn nichts auf Erden und im Himmel ist vor Allah verborgen. (Sure 14:38 – Abraham) |
iebe ist eine der größten Wohltaten, die Gott dem Menschen erwiesen hat. Jeder möchte für die Dauer seines Lebens mit Menschen zusammen sein, die er sehr liebt, denen er vertraut und denen er sich nahe fühlt. Die meisten der göttlichen Wohltaten und deren eigentlichen Wert findet man in einem Umfeld, in dem wahre Liebe und Freundschaft gelebt wird. Zum Beispiel möchte ein Mensch, der sich an einem schönen Ausblick erfreut, diese Freude mit einem geliebten Menschen teilen. Andererseits mag ein Mensch allein das schönste Festmal oder das prunkvollste Haus nicht besonders anziehend finden. Denn Gott hat die menschliche Natur so erschaffen, daß er Gefallen am Lieben und geliebt werden findet und sich an Freundschaft und Nähe erfreut. Ein gläubiger Mensch hat mehr Vergnügen daran, mit den Menschen zusammen zu sein, die nach der quranischen Moral leben und mit diesen in Freundschaft zu sein, als an den meisten Wohltaten. 
Da ein Teil der Menschen nicht mit der quranischen Moral vertraut ist, und auch Gott nicht in der notwendigen Weise kennt und preist, bleiben Zuneigung und Freundschaft ihnen versagt und sie führen ein Leben in Pein und Qual. Auch diejenigen unter diesen Menschen, die das scheinbar wunderbarste Leben führen, können nicht wahres Glück und wahre Ruhe finden. Für diese Menschen, die ohne Glauben leben, ist ein Leben in Einsamkeit ohne Liebe und ohne Freund niemals angenehm und schön. Gott hat den Ungläubigen die Lieblosigkeit im Leben und im Jenseits wegen ihrer Undankbarkeit und ihres Unglaubens gegeben. Diese Menschen werden weder wirklich geliebt noch lieben sie selbst. Dadurch, dass sie sich Gott beigesellen, ist die Liebe die sie leben nicht die wahre Liebe, und sie erleben fortwährend Pessimismus, Unglück und Schmerz. 
anche Menschen glauben daß die Gottesliebe ausreicht, um die religiöse Moral zu leben und um ein Mensch zu sein, der Gott zufrieden stellt. Allerdings teilt Gott im Quran mit, daß die frommen Diener mit denen Er zufrieden ist, nicht nur Gott sehr lieben, sondern Ihn auch mit ganzer Kraft fürchten und sich vor Ihm hüten. Jeder Mensch, der Gott mit allen Seinen Eigenschaften kennt und der Verstand und Gewissen besitzt, um Seine Größe wie erforderlich zu preisen, der wird sich auch vor Gott fürchten und sich vor Ihm hüten. Gott gibt den Dienern, die Ihn fürchten die Fähigkeit, Rechtes von Unrechtem zu unterscheiden. Das fehlerlose Einhalten von Gottes Vorschriften und gewissenhaftes Verhalten läßt den Menschen an Kraft gewinnen. Im Quran teilt Gott diese den Gläubigen gegebene Wohltat folgendermaßen mit: 
ie Gläubigen lieben wegen der starken Liebe und aufrichtigen Verbindung, die sie zu Gott empfinden, auch die Geschöpfe Gottes und erkennen in diesen die Manifestation von Gottes Eigenschaften. So wie unser Herr im Quran "Siehe, eure Beschützer sind Allah und Sein Gesandter und die Gläubigen, die das Gebet verrichten und die Steuer zahlen und sich vor Ihm beugen." (Sure 5:55 – al-Ma’ida) mitgeteilt hat, nähren die Gläubigen eine tiefe Liebe gegenüber den frommen Gläubigen und den Propheten, die Gott den Menschen sandte um ihnen den rechten Weg zu weisen. Gott hat die Propheten allen anderen Menschen zum Vorbild gegeben; sie sind Persönlichkeiten von tiefem Glauben und überlegener Moral. So wie Gott in dem Vers "In dem Gesandten Allahs habt ihr wirklich ein schönes Beispiel für jeden, der auf Allah und den Jüngsten Tag hofft und oft Allahs gedenkt." (Sure 33:21 – al-Ahzab) davon berichtete, liegen im Leben und in der Moral unseres Propheten Muhammad (s.a.w.s) viele schöne Beispiele und Weisheiten. Die tiefe Verbindung, Frömmigkeit, Geduld, Güte, Intelligenz, Mut, Reinheit, Mitleid, Treue, Eifer und viele weitere Eigenschaften, die unser Prophet (s.a.w.s) Gott gegenüber aufwies, sollten allen Muslimen als Beispiel dienen. 
...Allah hat Wohlgefallen an ihnen, und sie haben Wohlgefallen an Ihm. Sie sind Allahs Partei... (Sure 58:22 – al-Mudschadala)
Die Gott lieben, lieben auch die Gläubigen, welche die Freunde Gottes sind
Gedulde dich, zusammen mit denen, welche deinen Herrn des Morgens und Abends anrufen im Trachten nach Seinem Angesicht. Und wende deine Augen nicht von ihnen ab im Trachten nach der Schönheit des irdischen Lebens. Und gehorche nicht dem, dessen Herz Wir vom Gedenken an Uns abgelenkt haben und der seinen Begierden folgt und dessen Treiben zügellos ist. (Sure 18:28 – al-Kahf)
Der Prophet Muhammad (s.a.w.s) äußerte doch: “Wenn einer von euch an der Moral eures Bruders Gefallen findet (für Gott), dann möge er es sich selbst sagen.” (Kütüb-i Sitte, 10. Band,S. 135; Ebû Dâvud, Edeb 122, (5124); Tirmizî, Zühd 54, (2393))
“Beschenkt euch, liebt euch”, “Schenkt euch Nahrungsmittel. Damit vermehrt ihr euer täglich Brot.” (Kütüb-i Sitte, Band 16, S. 239)
ie Gläubigen, deren einziges weltliches Lebensziel das Erreichen von Gottes Wohlgefallen und Barmherzigkeit und des Paradieses ist und die sich von Herzen Allah hingeben, leben ihr ganzes Leben für Gott. Wie Gott in dem Quranvers "Sprich: "Siehe, mein Gebet, mein Gottesdienst, mein Leben und mein Tod gehören Allah, dem Herrn der Welten." (Sure 6:162 – al-An’am) mitgeteilt hat, wollen sie bei jeder Arbeit und bei jedem Verhalten das Wohlgefallen Gottes gewinnen. Die Liebe der Gläubigen, die versprechen, ihren ganzen Besitz für das Wohlgefallen und die Zufriedenheit Gottes zu spenden, ist wiederum nur für Gott. Ein Gläubiger, der jeden Moment Zeuge Seiner Kraft und Größe ist und der jeden Moment seines Lebens die Barmherzigkeit, Liebe und Zuneigung unseres Herrn empfindet, wird eine so starke Gottesliebe haben, daß man sie mit keiner Liebe verglichen werden kann. In der Sure al-Baqara erklärte Gott den Unterscheid zwischen der starken Liebe der Gläubigen zu Ihm und dem verdrehten Liebesverständnis der Ungläubigen folgendermaßen:
